八月
26
2016

樹頭徛予在,毋驚樹尾做風颱

在台灣,社區營造是一件奇異的事。大家都知道固本培元很重要,卻沒有太多人投以足夠的關注。包括媒體只吵「新」聞,無暇冷靜下來究其根本,以致於台灣永遠像一隻滾水燒開的鍋子,表面不斷冒泡泡,水卻越蒸發越少……。

或許因為這樣,《經典》撰述陳世慧每次走訪少數仍用心經營的社區時,內心的感動,總無法言喻。但更多時候,她看到的卻是另一種狀況。在南部某社區,過去二十多年來,除了廟會與選舉才得見群眾集會外,鮮有公共事務的討論。近日,好不容易新任的社區營造協會理事長,願意將一處原本被垃圾堆棄的廢地,打造成一碧綠池塘,做為民眾休閒的場所,五十多萬的費用卻得由自己支應。

水保局答應可補助,「可是前提是要我們先找三十位以上的民眾去上社造課,上完後才能談錢。」理事長說,只是他怎麼找,就是湊不到這個人數。其實,社區營造,首重參與。或許,唯有讓更多人知道它的重要,視其為榮耀,營造,也才有成功的可能。


(攝影/劉子正)

《經典》218期【宜居家園】邁向宜居家園 社區轉型 社群崛起

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八月
03
2016
八月
03
2016
八月
03
2016
八月
02
2016

不在現場的焦慮

《經典》撰述王舜薇(左)在尼伯特颱風來臨前夕,拜訪正在準備防災工作的南投縣中寮鄉廣福村長兼防災專員洪長洞。雖然此回以防災為切入點,但做為一個颱風天躲在家裡一邊寫稿、一邊看網路新聞的月刊撰述,心中微感不安。天災來臨時,若沒有第一線記者在現場傳回資訊,就無法為後續問題的釐清提供基礎。架構再怎麼精美的專題文章,也都要倚賴瑣碎零散的紀錄與感受。在此向颱風天出勤採訪的第一線同業,致上最高敬意。也自省,一本每月發行的紙本雜誌,在資訊爆炸、新媒體戰場爭相比拚形式、速度、深度的現今,還可以為讀者帶來什麼呢?

災難的到來,挑戰著每個人的世界觀。採訪者身在現場是必須,但若把「在現場」放大為自身的優越和冒險,對讀者來說,只是看到張狂的我執。這是採訪工作的矛盾與難。2.0時代,就是強調每位使用者的參與,而非單向接收資訊,現在的讀者已經不再滿足於只是被說教,不用心認識讀者的媒體注定遭淘汰。對於訂閱購買《經典》的你來說,又對這本雜誌有什麼期待呢?


(攝影/安培淂)

《經典》217期【宜居家園】智慧防減災 2.0時代的保命之道

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八月
01
2016

經典桌布─雪山深谷

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七月
28
2016

每天三次,用吃做環保

為何要在上一篇〈烹的回歸〉鼓勵大家在家開伙之後,又推出一篇介紹綠食堂的報導?因為經典雜誌特約撰述蔡佳珊(左)清楚,外食才是食品安全的主要戰場。有趣的是,她所訪問的這些開設綠食堂的人們,就是把餐館當做自己家裡的餐廳在經營,自己敢吃的才煮給客人吃。而食品安全還僅是這些綠色餐廳理念的起點,以餐桌為中心從各方面用行動去落實環保,才是核心精神。這波飲食革命正在全世界風起雲湧,值得每個人深入了解,不論是自己煮或是在外頭吃,不論你是廚師,或是消費者。

此文編輯期間,正好發生五星級飯店推出海膽吃到飽活動、遭環保團體抗議而取消的新聞,更凸顯出這些星散各地的理念小餐館的重要性。綠食堂的興起正是要證明,在滿足口腹之慾與關愛地球之間,未必永遠扞格。人人一日三餐,吃飯這件事,可以是消費環境,也可以是保護環境。今後你要選哪一道?


(攝影/劉子正)

《經典》217期【真食餐桌】綠食堂上菜 別吃垮地球!

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七月
05
2016
七月
05
2016
七月
04
2016

向笨港的文史工作者致敬

《經典》撰述陳歆怡(左)採訪古笨港考古專題,除了恭逢媽祖遶境盛會,嘗到地方風味小吃,最大收穫來自於親炙一群熱血的文史工作者。

「自己家鄉的歷史要自己寫!」出身嘉義南港村的林永村先生(右一),數十年前一頭栽入古笨港的歷史研究,也採集與收藏考古遺物。一九九五年他與林志浩合著出版的《笨港:一個古老港口的歷史與文化》一書,至今仍是研究者與一般讀者的重要參考,他高超的田野調查功夫與深入淺出的文筆更值得媒體工作者效仿。

專長陶瓷史與歷史考古學的南藝大藝術史系副教授盧泰康,研究所時期就曾自告奮勇協助北港朝天宮整理陶瓷類考古遺物,時隔二十年,因緣際會主持古笨港考古研究計畫,案子結束後,仍繼續以學校有限資源協助林永村先生整理龐大的陶瓷收藏,只為有朝一日能將這些珍貴資產公諸於世。

或許,民間與學術從來不是涇渭分明的兩個世界,而是互相滋養、彼此照亮的夥伴!


(攝影/楊子磊)

《經典》216期【考古台灣】古笨港遺址 看不見的河港城市

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